¿Qui és nord-americà avui?

Hem vist de nou el fenomen arran de l’atemptat de Cap d’Any a Nova Orleans. L’autor ha sigut identificat per l’FBI com a Sham-sud-Din Jabbar, de 42 anys. La seva biografia no pot ser més nord-americana: nascut a Texas, era un veterà de l’Exèrcit que va servir a l’Afganistan, va estudiar a la Universitat de Geòrgia, es va divorciar dues vegades, va treballar al sector immobiliari i tenia problemes econòmics. La premsa nord-americana parla d’una conversió a l’islamisme radical ja d’adult i sense relació amb l’educació rebuda de nen. Tot i així, Donald Trump, que escalfa a la banda a l’espera d’assumir la presidència d’aquí a unes setmanes, no va trigar a mentir i difondre missatges d’odi a l’afirmar que l’atemptat demostra que la immigració és un risc per als nord-americans.

És de sobres conegut que Trump aprofita qualsevol oportunitat per col·locar en la conversa les seves obsessions, i no en té gaires de més grans que la seva croada contra la immigració. Per fer-ho, no li importa que la realitat, les dades i la informació desmenteixin les seves tesis. En aquest sentit, l’atemptat de Nova Orleans és una altra oportunitat per intervenir. Però més enllà de la seva coneguda estratègia comunicativa, amb les seves paraules Trump dona veu a les creences profundes del moviment nativista que lidera. Per a ells, Shamsud-Din Jabbar no és nord-americà, o no ho és del tot, o no hauria de ser-ho, és igual el que digui el seu passaport. A les xarxes, els seus mitjans i les seves bombolles, els soldats rasos del moviment MAGA i bastants dels seus oficials ja diuen en veu alta i sense complexos que, si un és musulmà, llatí o de cutis fosc, no pot ser nord-americà de debò. Un no es converteix en nord-americà de debò, ni n’hi ha prou amb néixer als EUA per ser-ho, com és el cas de Jabbar. És un immigrant, paraula resignificada com a "no nord-americà".

Ha sigut molt interessant seguir en els últims dies l’enfrontament a les xarxes entre Elon Musk i autoproclamats trumpistes essencialistes (sic) a càrrec dels visats H-1B, una manera legal d’entrar al país per a treballadors immigrants "qualificats". Les dades oficials indiquen que cada any els EUA emeten 85.000 visats d’aquest tipus, principalment a empreses tecnològiques que contracten treballadors procedents d’Àsia, i d’aquí l’interès de Musk a defensar aquesta via d’ingrés al país. Quan la polèmica ja va arribar a un soroll considerable, Trump es va manifestar a favor de l’home més ric del món, com no podia ser de cap altra manera a falta de pocs dies perquè el seu Govern comenci a rodar.

Notícies relacionades

El mercat de la nostàlgia joguinaire

A gaudir molt

Però el debat ni de bon tros s’ha acabat. Va ser un avís del nativisme més extrem, el mateix al qual Trump ha obert les portes no només de la Casa Blanca, sinó també de la legitimitat en la conversa política nord-americana: una vegada es posa la creu a la immigració, l’espai per als matisos es redueix fins a acabar desapareixent per complet. Musk, nascut a Sud-àfrica i nacionalitzat canadenc per la seva mare, va arribar als Estats Units com a estudiant estranger i va treballar amb un visat H-1B. En la seva discussió a X, a més d’anomenar "tontos menyspreables" els falcons antiimmigració (entre ells, Steve Bannon), Musk va defensar el vell credo que l’immigrant que entra de manera legal als EUA i aporta al país el seu treball i el seu talent és benvingut.

Paraules buides. Trump obre molts debats, i un d’ells és molt antic, tant que es remunta els pares fundadors dels Estats Units: ¿qui és nord-americà? Per a ells, la resposta a aquesta pregunta era: blancs, propietaris, cristians. Els negres, sense anar gaire lluny, van trigar dècades a deixar de ser esclaus i obtenir ciutadania i drets, i sempre sobre el paper. ¿Qui és avui nord-americà? La base del trumpisme respon el mateix que fa segles: blanc i cristià. I ja no se n’amaguen. De la resposta a aquesta pregunta en depèn el futur del país.